أبت أن تقيم على ظالم * على المكرمات ، فتستشفع « 51 » ومنها « 52 » : فلولاكها كافلا إنّه * تقلّدها ماجد أروع بصير بتثقيف أيّامها * أمين إذا خان مستودع وتحسب ( سحبان ) في دسّته * و ( قسا ) إذا احتشد المجمع « 53 » وبين الجوانح من معشر * غليل ، بحرّ الرّدى ينقع « 54 » وهيهات يروى صداهم بها * وقد عزّ دونهم المكرع « 55 » أناس ربيعهم مجدب * وأنتم ربيع لهم ممرع « 56 » وباعهم في العلى ضيّق * وباعك في المجد مستوسع « 57 » لشتّان بينكما في القياس * وهل يستوي النّبع والخروع « 58 » وبيتك من ( فارس ) دوحة * بدر المكارم تسترضع « 59 » معال من اللّه موهوبة * وما وهب اللّه لا يخلع

--> ( 51 ) على المكرمات : ب « عن المكرمات » . ( 52 ) ومنها : لم ترد في ب . ( 53 ) الدست : صدر المجلس ، ودست الوزارة : منصبها . سحبان : انظر ( ر 246 ) في ترجمة الحظيري . قس : هو ابن ساعدة الإيادي ، خطيب العرب في الجاهلية 1 / 9 - 10 . ( 54 ) نقع الظمآن من الماء ، وبالماء : روي . الغليل : شدة العطش وحرارته . الجوانح : الأضلاع القصيرة مما يلي الصدر . ( 55 ) يروى صداهم : يشبع عطشهم الشديد ويطفأ . ( 56 ) أجدب الربيع : صار به جدب ، أي يبس وانحبس المطر عنه . أمرع : أخصب . ( 57 ) وباعك : الأصل : « فباعك » ، وهو على الصحة في ب . ( 58 ) النبع : شجر صلب العود ، ينبت في قلل الجبال ، تتّخذ منه القسي والسهام . ويقال : فلان صليب النبع : شديد المراس . الخروع : كل نبت ضعيف يتثنى . ( 59 ) الدوحة : شجرة عظيمة متشعبة ذات فروع ممتدة . الدّرّ : اللبن .